Аристотель

Как ведомо, до эпохи Возрождения книги Аристотеля по естествознанию, в некоторой степени искаженно толкуемые схоластикой, были основой науки. Таковыми они длительное время оставались и позднее, до XIX в. включительно. Бюффон и Линней, позднее Сент-Илер и Кювье напрямик опирались на Аристотеля, развивая его мысли, подтверждая его прецеденты. Зоркость и проницательность Аристотеля давно уже вызывали восторги научных работников. Ряд прецедентов, им описанных и после чего не признанных либо позабытых, был утвержден лишь наукой XIX в., к примеру оплодотворение самки у головоногих моллюсков при помощи измененной и отделяющейся руки самца (еще Кювье описал данную руку как семейство отличительных паразитов данных моллюсков), плацента у селяхий, глаза у крота и прочее (ср.: Cole, 1944). Хотя еще значимее вышеперечисленные мысли и обобщения, им высказанные. Учение о родах и обликах Линней сделал под влиянием Аристотеля, аналогично как и Бюффон свое представление о прототипе. Сент-Илер напрямик предписывает, что собственную концепцию единства вида всех животных он взял у Аристотеля и развил далее, в том числе и назвав ее "доктриной аналогов", т. е. употребил термин Аристотеля. Свое учение о корреляциях, собственную природную систему Кювье делал как следует из Аристотеля. "Закон компенсации" Кювье и

Гёте заимствовали от этого же Стагирита, и т. д. О "лестнице созданий" речь уже превышала: вслед за Лейбницем ее развивали почти все натуралисты XVIII в., особо Бонне, Бюффон, Вик д'Азир и прочие. Не странно в следствии этого, что основная масса данных наследников Аристотеля устремлялось выразить свое преклонение перед данным исключительным гением. Так, Кювье, недооценивая предшественников Аристотеля, в некоторой степени по незнанию их, писал: "1, на самом деле, в отсутствии предшественников, ничего не заимствуя у старых веков, по следующим причинам они не сделали ничего солидного, учащийся Платона открыл и продемонстрировал более правд, сделал более научных трудов, за 62-летнюю жизнь, нежели сумели в последствии него устроить двадцать веков, опираясь на его личные мысли, благо-приятствуемые экспансией человеческого семейства на обитаемой плоскости нашей планеты, книгопечатанием, гравированием, компасом, порохом, горячительными напитками и состязанием стольких феноменальных людей, кои тяжело имели возможность собирать колосья его жатвы, следуя за ним по бескрайнему полю науки" (Cuvier, 1841, стр. 130).

Гёте, в конце жизни особо восхищавшийся Аристотелем, писал: "Непостижимо, что лишь данный человек имел возможность обнаружить, видеть, высмотреть, созерцать, смотреть, истина торопясь при всем при этом с обоснованием" (послание Цельтеру от 29 III 1827 в: "Vom tatigen Leben. Goethes Briefе", изд. 1909 г., стр. 364). Гёте считал, что "Аристотель видел природу гораздо лучше, нежели кто-либо из свежайших научных работников" (Эккерман, "Беседы с Гёте", изд. 1934 г., беседу от 1 X 1828). В конце концов, Дарвин писал Оглу, переводчику "О частях животных": "Моими богами, хотя разнообразно, были Линней и Кювье, хотя они просто подростки в сравнении со старым человеком Аристотелем" (послание от 22 II 1882, "Избранные послания", изд. 1950 г., стр. 289). Нет необходимости множить количество аналогичных высказываний. По мере изучения ситуации науки причины для восторга знаменитым гением Аристотеля имеют все шансы лишь увеличиваться.

Далее: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7

Развитие идей до Дарвина

...готовит просвещенья дух...

Страницы